Lama de Dalai Visita - Quedas de Cedro, a Iowa - Horário, Entradas, Conversação Pública & Conferência - universidade da Iowa do Norte (UNI) - Centro de McLeod

Khashyar | 14 de novembro de 2009

Data de Visita: 18 de maio de 2010

Posição: McLeod Centra, a universidade da Iowa do Norte, Quedas de Cedro, a Iowa (2501 Caminho de Hudson, Quedas de Cedro, a Iowa)

Tópico: importância de educação em uma sociedade cada vez mais global

Informação sobre Entrada: disponível em janeiro

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Lama de Dalai para fazer a visita histórica a UNI em maio de 2010

Terça-feira, 14 de julho de 2009

Lama de Dalai para fazer a visita histórica a UNI em maio de 2010

QUEDAS DE CEDRO, a Iowa — o 14o Lama Dalai do Tibete visitará a universidade da Iowa do Norte terça-feira, 18 de maio, para compartilhar as suas visões da importância da educação em uma sociedade cada vez mais global.

UNI tem a honra de apresentar o Lama Dalai, que recebeu prêmios de todo o mundo que reconhecem as suas mensagens de paz, não-violência, compreensão inter-religiosa, e responsabilidade universal e compaixão,” disse o Presidente UNI Benjamin Allen. Em UNI, tomamos o grande orgulho de fornecimento de educação de qualidade e preparação de futuros educadores. O Lama Dalai comunica uma mensagem ao mundo que realça a importância de aprender, e os jogos de educação de papel no desenvolvimento de cidadãos socialmente responsáveis. Isto é uma grande oportunidade de fornecer a inspiração e cultivar novos pensamentos e idéias em UNI.

O dia da sua visita será uma oportunidade de celebrar a educação e discutir a sua importância estimulando a troca de idéias e visões. Um comitê foi estabelecido para coordenar iniciativas acadêmicas, recinto universitário e programas de comunidade, e atividades K-12 para realizar-se durante a queda e semestres de Primavera conduzindo à visita do Lama Dalai.

Mais informação sobre o dia da visita do Lama Dalai e eventos associados seguirá na queda.

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Mensagem do Presidente Ben Allen

Sou agradado para anunciar que o 14o Lama Dalai do Tibete aceitou o nosso convite a visitar o recinto universitário e compartilhar as suas visões da educação e a perseguição do conhecimento. Neste tempo estamos trabalhando com o Representante norte-americano do Lama Dalai para segurar uma data. Estamos sabendo os assuntos de saúde do Lama Dalai e que ele suspendeu temporariamente os seus compromissos de viagem. As nossas futuras ações dependerão da sua saúde e decisões do seu escritório. Estamos esperando que a visita ocorra durante o ano acadêmico de 2009-10 ou na queda 2010.

Olhando adiante, isto é uma oportunidade para o recinto universitário inteiro, comunidade e estado para vir em conjunto e celebrar o nosso compromisso a todos os aspectos da educação e refletir na impressão eterna que podemos deixar em cada pessoa que encontramos — tanto em como fora da sala de aula.

Tenho vontade de trabalhar com a comunidade de recinto universitário inteira para criar uma série realmente especial de eventos que culminam em um dia importante e potente em UNI com o Lama Dalai. Um comitê de direção será nomeado, e estimulo o recinto universitário inteiro a começar a considerar como fazer melhor a visita uma oportunidade de aprendizagem para todos.

O proveremos de atualizações como a informação fica disponível.

Benjamin Allen
Presidente
Universidade da Iowa do Norte

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Eventos Afiliados

Um curso de Educação de Distância & Continuação

O Lama Dalai: uma Tradição Sagrada e uma Instituição Política

A universidade de Northern Iowa Continuing & Distance Education está aceitando inscrições para o curso vindoiro "duas hora de crédito", o Lama Dalai: uma Tradição Sagrada e uma Instituição Política. Nesta Primavera 2010 o curso interdisciplinar está aberto para membros da comunidade com um interesse no Lama Dalai. Os estudantes no curso adquirirão uma olhada na vida e idéias da Sua Santidade o Lama Dalai - vencedor de um prêmio de paz de Nobel e professor sábio, doce.

Coursework, os materiais e as discussões vão se concentrar: (1) Quem é o Lama Dalai?; (2) Porque ele é importante para as pessoas Tibetanas?; e (3) O que ele suporta, e como ele apostou a sua significação única para as pessoas Tibetanas em uma apelação mais universal que lhe deu o acesso imediato a praticamente cada país no mundo?

Todos os estudantes UNI que concluem o curso receberão uma entrada ao evento de tom fundamental de Lama Dalai no dia 18 de maio.

21 de janeiro - 17 de abril de 2010
Várias tardes de quinta-feira e manhãs de sábado
Centro de Educação de Schindler

Registrar-se
  • Estudantes de UNI: registre-se para o número 010:159 de curso, a seção 1T por MyUNIverse
  • Membros de comunidade: instrução de US$ 530 e taxas de crédito de estudante universitário de 2 horas (ou auditoria). Registre-se para o número 010:159 de curso pela Educação de Distância & Continuação.
  • Professores: a instrução de US$ 500 durante 2 horas gradua-se crédito (reflete a tarifa de oficina especial de professores). Registre-se para o número 210:133g de curso pela Educação de Distância & Continuação.

As tarifas de instrução, as taxas e o horário de curso são sujeitos para modificar-se.

Instrutores
  • Jeannie Steele, professor, Currículo & Instrução, universidade da Iowa do Norte
  • Visitando erudito Geshe Thupten Dorjee Venerável, instrutor, universidade do Arkansas, e Instituto Cultural Tibetano de co-fundador de Arkansas
  • Visitando o erudito Sidney Burris, professor de inglês, Honras de Colégio de Fulbright e Programas de Estudos Religiosos, universidade do Arkansas, e Instituto Cultural Tibetano de co-fundador de Arkansas
Perguntas?

Telefone: 800-648-3864 ou 319-273-2121

E-mail: ContinuingEd@uni.edu

Vários eventos serão planejados em volta da visita do Lama Dalai a UNI, inclusive apresentações, exposições, etc. Os eventos serão acrescentados ao Web site como eles são finalizados.


Um curso universitário ao longo da Vida

O budismo do Lama Dalai

O budismo tibetano muitas vezes considera-se estranho e obscuro mas a figura mais conhecida desta religião, Lama Dalai, explica que é uma religião de compaixão e paz, e engajamento à felicidade de outros. Este curso explora os ensinos básicos do budismo e olha em particular para a sua forma Tibetana.

3 de novembro, 10, 17

1:30 - 15h00.
Suite de Ex-alunos, Centro de McLeod
Instrução: US$ 30
Instrutor: James Robinson, professor associado, religiões mundiais
Universidade da Iowa do Norte

Registro

Chame 319-273-6899 para a disponibilidade.


Areia mandala construído em UNI

A universidade da Iowa do Norte apresentou quatro visitantes do Instituto Cultural Tibetano e a universidade do Arkansas em abril de 2009 que construiu uma areia mandala. Mandalas são modelos geométricos expostos com bússolas e linhas de giz e logo preenchido, grão pelo grão, com a terra de areia do mármore branco e colorido. A areia é aplicada com pequenos tubos, funis e raspadeiras até que o modelo seja realizado. Eles são acreditados manter o poder mágico e ditos prolongar a vida e proteger contra a maldade.

Lama de Dalai - Melbourne, Austrália - Horário, Entradas, Conversação Pública & Conferência - Centro de Convenção de Melbourne

Khashyar | 11 de setembro de 2009

Conversação Pública no Melbourne, a Austrália no dia 10 de dezembro: A sua Santidade dará uma conversação pública sobre a Paz Mundial: Quem é Responsável? organizado pela Sua Santidade o Lama Dalai em Comitê de Austrália.

Contate com Site web: www.dalailamainaustralia.org

Conversação de Público de Lama de Dalai: Paz Mundial, Quem é Responsável?

Quinta-feira, 10 de dezembro de 2009, 2pm-4pm
Centro de Convenção de Melbourne

Informação sobre Evento

“Compaixão e perdão, estes são as verdadeiras fontes últimas de poder de paz e êxito na vida. Temos de usar diferenças de um modo positivo. Tente adquirir a energia de visões diferentes, de opiniões diferentes. Faça o diálogo - isto é o modo próprio de resolver problemas. Só então vai a paz genuína entre nações vir - do respeito mútuo não de armas ou força.

A sua Santidade esteve campeão da Paz Mundial durante mais de 50 anos e neste dia há 20 anos, ele foi concedido o Prêmio de Paz Nobel em reconhecimento do seu caminho não violento, meio aproximam-se do achado de uma solução para a situação no Tibete.

Hoje A sua Santidade falará da responsabilidade que todos nós temos para a Paz Mundial. Aplicando sabedoria e compaixão, temos a capacidade de resolver primeiramente as nossas próprias diferenças com ofertas e logo colaborar para criar a paz e a harmonia na nossa própria comunidade e o maior mundo.

Não falte à oportunidade de ouvir um dos números mais respeitados e pensativos do nosso tempo. Reconsidere o que é importante para você e como você pode fazer uma diferença do Nosso Futuro.

Horário:
Data Evento Posição
Tue 1o & Wed 2o Ensinar - Despertamento da Mente O Sidney
Thu 3o Mente & A sua Conferência Potencial
O nosso Futuro, Quem é Responsável? Conversação Pública
O Sidney
Sentado 5o & Sol 6o Visita à Nova Zelândia Auckland
Tue 8o Visita à universidade da Tasmânia
A nossa Terra, Quem é Responsável? Conversação Pública
Hobart
Wed 9o Parlamento de Religiões Mundiais O Melbourne
Thur 10o Café da manhã de Prêmio de Paz de Nobel
Paz Mundial, Quem é Responsável? Conversação Pública
O Melbourne

Contate com Site web: www.dalailamainaustralia.org

Lama de Dalai - Mebourne, Austrália - Horário, Entradas, Conversação Pública & Discurso - Parlamento das Religiões do Mundo - Melbourne Exhibition & Convention Centre (MECC)

Khashyar | 11 de setembro de 2009

Endereço no Melbourne, a Austrália no dia 9 de dezembro: A sua Santidade dirigirá o Encerramento do Planeary do Parlamento das Religiões do Mundo.

Local: Melbourne Exhibition & Convention Centre (MECC)

Contate com Site web: www.parliamentofreligions.org

Lama de Dalai - Hobart, Austrália - Horário, Entradas, Conversação Pública, Ensinos - Centro de Derwent Entertainment

Khashyar | 11 de setembro de 2009

Conversação Pública em Hobart, a Austrália no dia 8 de dezembro: A sua Santidade dará uma conversação pública sobre a Compaixão na Diversidade organizada pela Sua Santidade o Lama Dalai no Comitê de Austrália.

Contate com Site web: www.dalailamainaustralia.org

Conversação de Público de Lama de Dalai: A nossa Terra, Quem é Responsável?

Terça-feira, 8 de dezembro de 2009, 2pm - 4pm
Derwent Entertainment Centra, Hobart

Informação sobre Evento

Enquanto estamos neste planeta em conjunto, é importante não somente viver harmoniosamente mas também tomar o cuidado genuíno do ambiente.

A sua Santidade o Lama Dalai é um advogado apaixonado da responsabilidade individual e universal. Isto é a sua mensagem e é a mesma base dos seus ensinos e aqueles de Buda. Durante Hobart o público fala A sua Santidade apresentará, demonstrará e discutirá como a responsabilidade pelo futuro da terra está com cada um de nós.

A nossa Terra, Quem é Responsável? é sobre a ajuda de pessoas a conhecer a sua responsabilidade individual como cidadãos globais das suas próprias ações, mundo no qual eles vivem e para todos outros seres vivos com os quais eles o compartilham.

Não falte à oportunidade de ouvir um dos números mais respeitados e pensativos do nosso tempo. Reconsidere o que é importante para você e como você pode fazer uma diferença do Nosso Futuro

“Como pessoas vivas hoje, devemos considerar futuras gerações. Um ambiente limpo é um direito humano como algum outro. É, por isso, parte da nossa responsabilidade em direção a outros de assegurar que o mundo que transmitimos é como são, se não mais são então o encontramos.

Horário:
Data Evento Posição
Tue 1o & Wed 2o Ensinar - Despertamento da Mente O Sidney
Thu 3o Mente & A sua Conferência Potencial
O nosso Futuro, Quem é Responsável? Conversação Pública
O Sidney
Sentado 5o & Sol 6o Visita à Nova Zelândia Auckland
Tue 8o Visita à universidade da Tasmânia
A nossa Terra, Quem é Responsável? Conversação Pública
Hobart
Wed 9o Parlamento de Religiões Mundiais O Melbourne
Thur 10o Café da manhã de Prêmio de Paz de Nobel
Paz Mundial, Quem é Responsável? Conversação Pública
O Melbourne

Contate com Site web: www.dalailamainaustralia.org

Lama de Dalai - Auckland, Nova Zelândia - Horário, Entradas, Conversação Pública, Ensinando - Arena de Vetor

Khashyar | 11 de setembro de 2009

Conversação Pública em Auckland, a Nova Zelândia no dia 5 de dezembro: A sua Santidade dará uma conversação pública sobre uma Mente Pacífica organizada pela Confiança de Visita de Lama Dalai a Nova Zelândia.

Ensinando em Auckland, a Nova Zelândia em dezembro 6:His a Santidade dará ensinos no Comentário de Nagarjuna sobre Bodhicitta (jangchup semdrel) a Zelândia.

Contate com Site web: www.dalailamavisit.org.nz

Sumário:

Em dezembro de 2009 A sua Santidade o 14o Lama Dalai do Tibete visitará a Nova Zelândia para dar uma Conversação Pública e budista que Ensina no convite da comunidade budista Tibetana da Nova Zelândia.

Amado e respeitado no mundo inteiro como um homem da paz, um erudito e porta-voz da melhor compreensão entre pessoas e religiões, A sua Santidade visitará Auckland no dia 5 e 6 de dezembro para dar uma Conversação Pública e budista que Ensina comunicação da mensagem de amor, compaixão, bondade e responsabilidade universal.

Esta visita é uma maravilhosa oportunidade para todos os neozelandeses de ver novamente e ouvir A sua Santidade o Lama Dalai na pessoa.

Uma Mente Pacífica
Sábado, 5 de dezembro de 2009, 2.00pm

A sua Santidade o Lama Dalai dará uma Conversação Pública sobre uma Mente Pacífica na Arena de Vetor em Auckland no sábado, 5 de dezembro de 2009. Esta conversação pública é conveniente para um público geral e todos são bem-vindos.
As entradas serão US$ 20,00 por assento

Todo mundo quer uma vida feliz, bem sucedida. Naturalmente, as condições externas são importantes, mas penso que para uma vida feliz, uma família feliz, e uma comunidade feliz, muito dependem da nossa atitude mental. O fator-chave, sinto-me, é a compaixão humana, um sentido de gostar muito um de ou outro.

Às vezes, quando falamos sobre o valor de compaixão e perdão e amor, as pessoas adquirem a impressão estes são matérias religiosas. O que acredito, segundo a minha própria experiência, é que uma mente calma, pacífica é um elemento muito importante de segurar o corpo de um modo equilibrado. Quando você perde o seu temperamento, imediatamente você sente-se pouco confortável. Conseqüentemente, você perde a sua digestão e sono. Deste modo, se você é um crente ou um descrente, a mente pacífica na vida diária é muito, muito importante.

Segundo as tradições religiosas diferentes, há métodos diferentes. Por exemplo, um médico cristão pode meditar sobre a graça de Deus, amor infinito de Deus. Isto é um conceito muito potente para realizar a paz de espírito. Um médico budista pode estar pensando em natureza relativa e também natureza de Buda. Isto é também muito útil. Sou um monge budista, portanto me estou praticando segundo este ensino.

Acredito que cada ser humano tem o potencial para modificar, transformar a própria atitude de alguém, não importa como difícil a situação. Somos seres humanos, e temos este maravilhoso coração cerebral e maravilhoso, assim há potencial para desenvolver uma atitude mental própria, pela qual podemos ter uma vida feliz, mais pacífica. Penso a coisa notável que estamos observando agora entre aqueles que têm um pouco de experiência com o budista que ensina e a prática consiste em que quando estas pessoas estão passando por um período traumático, o padrão da paz mental sempre permanece.

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O Comentário de Nagarjuna sobre Bodhicitta

Domingo, 6 de dezembro de 2009, 10am-12 Meio-dia, 1.30pm-3.30pm.
Desenvolver um coração gentil e despertar a mente não são somente uma meta sentimental ou religiosa.


A sua Santidade o Lama Dalai dará a um budista que Ensina no Comentário de Nagarjuna sobre Bodhicitta na Arena de Vetor em Auckland no domingo, 6 de dezembro de 2009. Esta conversação pública é conveniente para um público geral e todos são bem-vindos. As entradas serão US$ 60,00 por assento

O texto de Nagarjuna é um comentário sobre um verso da raiz tantra de Guhyasamaja.

Na introdução do texto de Nagarjuna, A sua Santidade discute a etimologia de Bodhicitta, observando que o caminho Bodhisattva confia no poder analítico da inteligência de transformar a mente pela purificação de aflições e obscurecimento e obtenção de realizações da realidade última.

É para todo o mundo, independente de corrida, religião ou associação política. É para alguém que se considera um membro da família humana.

O Comentário de Nagarjuna sobre Bodhicitta faz menção dos dois aspectos da mente de despertamento, as qualidades de gêmeo de sabedoria e compaixão, que são necessários para alguém que aspira a ser uma melhor pessoa e modificação de instrumento nas suas vidas. As instruções para cultivá-los dentro de cada um de nós são explicadas neste Ensino, para que também possamos seguir nas pegadas de Buda.

Reconhecido como um dos Mestres budistas mais efetuados, A sua Santidade entregará estes ensinos baseados na sua própria experiência profunda e autêntica da compaixão, amando bondade e paz interior. Como o Arcebispo Desmond Tutu recentemente afirmou, “A sua Santidade o Lama Dalai não é simplesmente um homem sagrado. Ele é reconhecido em todo o mundo como uma de poucas autoridades morais verdadeiras nossas. Ele é professor que mostrou a todos nós como viver as nossas vidas com a compaixão, não violência e amor.

Budistas e não budistas igualmente, soltam-se profundamente movidos e motivado para tomar a responsabilidade e criar modificações positivas nas suas vidas.

Contate com Site web: www.dalailamavisit.org.nz

Lama de Dalai - Sidney, Austrália - Horário, Entradas, Conversação Pública, Ensinando - Centro de Entretenimento de Sidney

Khashyar | 11 de setembro de 2009

Ensinando no Sidney, a Austrália no dia 1 & 2 de dezembro: A sua Santidade dará dois dias de ensinos no Comentário de Nagarjuna sobre Bodhicitta (jangchup semdrel) organizado pela Sua Santidade o Lama Dalai no Comitê de Austrália.

Conversação Pública no Sidney, a Austrália no dia 3 de dezembro: A sua Santidade dará uma conversação pública sobre O nosso Futuro: Quem é Responsável? organizado pela Sua Santidade o Lama Dalai em Comitê de Austrália.

Contate com Site web: www.dalailamainaustralia.org

Horário:
Data Evento Posição
Tue 1o & Wed 2o Ensinar - Despertamento da Mente O Sidney
Thu 3o Mente & A sua Conferência Potencial
O nosso Futuro, Quem é Responsável? Conversação Pública
O Sidney
Sentado 5o & Sol 6o Visita à Nova Zelândia Auckland
Tue 8o Visita à universidade da Tasmânia
A nossa Terra, Quem é Responsável? Conversação Pública
Hobart
Wed 9o Parlamento de Religiões Mundiais O Melbourne
Thur 10o Café da manhã de Prêmio de Paz de Nobel
Paz Mundial, Quem é Responsável? Conversação Pública
O Melbourne

Resumo de Visita de 2009:

A sua Santidade que o Lama Dalai defende para a responsabilidade individual e universal – isto é a sua mensagem, a mesma base dos seus ensinos e aqueles de Shakyamuni Buda. Por cima do curso da sua visita de 2009 à Austrália, A sua Santidade apresentará, demonstrará e discutirá a mesma natureza de ser e como a responsabilidade pelo nosso futuro está com todos e cada um de nós.

O nosso Futuro, Quem é Responsável? A visita de 2009 incluirá dois dias da base de Ensinos budista no Comentário do mestre budista índio famoso Nagarjuna sobre Bodhicitta (é o desejo de alcançar a iluminação completa - isto é, Buddhahood - para ser do benefício a todos os seres sensíveis) e três Conversações Públicas em Sydney, Hobart & Melbourne.

“Despertando a Mente - o Sidney”

Na terça-feira 1o & na quarta-feira 2o
Dezembro de 2009, Sidney
Centro de Entretenimento

Sessões de manhã: 9:30am - 11:30am
Sessões de tarde: 2:00pm - 4:00pm

Informação sobre Evento:

Desenvolver um coração gentil e despertar a mente não são somente uma meta sentimental ou religiosa. É para todo o mundo, independente de corrida, religião ou associação política. É para alguém que se considera um membro da família humana.

A sua Santidade o Lama Dalai sente que as tradições religiosas diferentes têm uma grande responsabilidade de fornecer a paz de espírito e um sentido de fraternidade e irmandade entre a humanidade.

Despertando a Mente - o Comentário de Nagarjuna sobre Bodhicitta, faz menção dos dois aspectos da mente de despertamento - as qualidades de gêmeo de sabedoria e compaixão, que são necessários para alguém que aspira a ser uma melhor pessoa e modificação de instrumento nas suas vidas.

As instruções para cultivá-los dentro de cada um de nós são explicadas neste Ensino. Reconhecido como um dos Mestres budistas mais efetuados, A sua Santidade entregará estes ensinos baseados na sua própria experiência profunda e autêntica da compaixão, amando bondade e paz interior.

Como o Arcebispo Desmond Tutu recentemente afirmou, “A sua Santidade o Lama Dalai não é simplesmente um homem sagrado. Ele é reconhecido em todo o mundo como uma de poucas autoridades morais verdadeiras nossas. Ele é professor que mostrou a todos nós como viver as nossas vidas com a compaixão, não violência e amor.

Budistas e não budistas igualmente, soltam-se profundamente movidos e motivado para tomar a responsabilidade e criar modificações positivas nas suas vidas.

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Conversação Pública: O nosso Futuro, Quem é Responsável

Quinta-feira, 3 de dezembro de 2009, 2pm - 4pm
Centro de Entretenimento de Sidney

Informação sobre Evento

Em um mundo que nos confronta todo ou cada dia com difícil e situações muitas vezes tombam, a sabedoria do Lama Dalai desafia-nos e convida-nos a buscar alternativas que não só realizam o nosso próprio bem ser mas que também contribuem para o bem de todos.

A sua Santidade defende para a responsabilidade individual e universal. Isto é a sua mensagem, a mesma base dos seus ensinos e aqueles de Buda. Durante o Sidney o público fala A sua Santidade apresentará, demonstrará e discutirá o nosso tema de visita de 2009, como a responsabilidade pelo nosso futuro está com cada um de nós.

O nosso Futuro, Quem é Responsável? é sobre a ajuda de pessoas a conhecer a sua responsabilidade individual como cidadãos globais das suas próprias ações, mundo no qual eles vivem e para todos outros seres vivos com os quais eles o compartilham.

O Lama Dalai não faz nenhuma reclamação de ser algo outro então ‘um monge budista simples’ mas o seu conselho prático para viver e trabalhar nestes tempos atuais, é altamente buscado depois e universal.

Não falte à oportunidade de ouvir um dos números mais respeitados e pensativos do nosso tempo. Reconsidere o que é importante para você e como você pode fazer uma diferença do Nosso Futuro.

Lama de Dalai - Washington, DC - Horário, Entradas & Ensinando - universidade americana - Conservação de Arte Tibetana e Cultura

Khashyar | 11 de setembro de 2009

Ensinando em Washington, DC, os EUA no dia 10 de outubro: A sua Santidade dará uma manhã de meio dia de trabalho que ensina no Coração da Modificação: Achado de Sabedoria no Mundo Moderno organizado pela Conservação de Arte Tibetana e Cultura.

Contate com Site web: www.dalailamaDC09.com

Para escutar a informação registrada, por favor chame 202-399-2988

Horário:

O Coração de Modificação: Achado de Sabedoria no Mundo Moderno
9:30 a 11h30

Neste ensino de duas horas na capital nacional, A sua Santidade o Lama Dalai explorará o poder da mente humana dentro da armação budista Tibetana de Visão, Meditação e Ação.

A sua Santidade nos ajudará a ganhar a vista clara da nossa natureza verdadeira, luminosa e consciente, e uma compreensão mais profunda da visão budista da realidade, com a sua compreensão única da natureza sutil da interdependência.

Aquela visão correta, clarificada pela meditação, leva-nos à ação potente, informada. A ação sábia, à sua vez, ajuda-nos a realizar vidas significativas e um impacto positivo no nosso mundo profundamente interdependente.

Os instrumentos únicos que resultam de sabedoria budista provêem-nos de métodos exatos e eficazes para realizar o desenvolvimento espiritual transformável, levando à nossa meta última da felicidade duradoura para nós e outros.

(Planeja-se que A sua Santidade o Lama Dalai parte às 11h30)

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Usar Sabedoria como o Coração de Modificação
2:00 a 17h00

A compreensão certa forma o coração da modificação. Fluindo da compreensão correta, a modificação interior ajuda-nos a adquirir o poder verdadeiro, positivamente transformando as nossas vidas e o nosso mundo.

Uma tarde de apresentações dinâmicas, acessíveis e práticas por líderes espirituais efetuados, eruditos, filósofos e ativistas sociais, clarificará, profundará, e estabilizará a nossa compreensão da manhã docente pela Sua Santidade, e nos inspirará como viajamos no caminho para sabedoria, compaixão e felicidade duradoura.

Os nossos falantes honrados incluem, entre outros, A sua Eminência Mindrolling Jetsün Khandro Rinpoche; Thupten Jinpa, PhD, tradutor da Sua Santidade o Lama Dalai; Charles Raison, MD, do Programa de corpo da Mente de universidade de Emory; e Geshe Lobsang Tenzin Negi, PhD, conferencista sênior em Religião e diretor da Sociedade de Emory-Tibete. Charles Raison, MD, of Emory University’s Mind-Body Program; and Geshe Lobsang Tenzin Negi, PhD, senior lecturer in Religion and director of the Emory-Tibet Partnership.

  • A Sessão Um na Visão fornecerá o comentário sobre ensinos da Sua Santidade, iluminando como a visão de alguém afeta a vida de alguém.
  • A Sessão Dois na Meditação apresentará aplicações presentes da meditação que beneficiaram significativamente indivíduos, grupos e comunidades.
  • A Sessão Três na Ação acentuará a interação de público por um período extenso de perguntas e respostas; o foco estará na tradução de idéias em ação e ajuda de pessoas a entender como a sinergia de visão, meditação, e ação pode transformar as suas vidas.

Falantes:

A sua Santidade o 14o Lama Dalai

A sua Santidade o 14o Lama Dalai apresentará a manhã ensinando, Achado de Sabedoria no Mundo Moderno.

A sua Santidade o 14o Lama Dalai, Tenzin Gyatso, é tanto o chefe de estado como o líder espiritual do Tibete. Ele nasceu no dia 6 de julho de 1935 no Tibete do nordeste e foi reconhecido como a reencarnação do 13o Lama Dalai com dois anos de idade. A sua Santidade começou a sua educação monástica com seis anos de idade. Em 23 ele foi concedido o Geshe Lharampa o grau, o grau de nível mais alto equivalente a um doutorado da filosofia budista. Em 1989 ele foi concedido o Prêmio de Paz Nobel pela sua luta não violenta pela liberação do Tibete. A sua Santidade viajou a mais de 62 países, medindo por palmos 6 continentes.

Em 1950 A sua Santidade foi invocada para assumir o poder político cheio depois da invasão de China do Tibete em 1949. Em 1959, com a supressão brutal da revolta nacional Tibetana em Lhasa por tropas chinesas, forçou-se que A sua Santidade escapasse no exílio. Desde então ele tem vivido em Dharamsala, a Índia do norte, o assento da administração política Tibetana no exílio.

Um visitante freqüente de Washington, DC, A sua Santidade propôs que o Cinco Plano de Paz de Ponto do Tibete no seu 1987 se dirija a membros do Congresso dos Estados Unidos. Ele foi concedido a Medalha Dourada Congressional em 2007, em reconhecimento da sua mensagem de paz, não-violência, compreensão inter-religiosa, responsabilidade universal e compaixão.

A sua Santidade encontrou-se com presidentes, primeiros ministros e coroou soberanos de nações principais. Ele manteve diálogos com os líderes de religiões diferentes e muitos cientistas bem conhecidos. Desde 1959 A sua Santidade recebeu mais de 84 prêmios, doutorados honorários e prêmios, e ele tem também authored mais de 72 livros.

A sua Santidade descreve-se como “um monge budista simples.

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Tsoknyi Rinpoche III

O Tsoknyi Rinpoche é um daqueles professores raros cujo alegre o estilo ainda iluminante apela para ambos os principiantes e médicos promovidos igualmente. Ele é realmente uma ponte entre a sabedoria antiga e a mente moderna. Largamente reconhecido como um professor meditativo brilhante, RInpoche tem authored dois livros, Dignidade Despreocupada e Simplicidade Destemida, e conserva um interesse vivo no diálogo contínuo entre médicos budistas, eruditos e pesquisadores ocidentais, especialmente neuroscientists.

A sua Santidade o 16o Gyalwang Karmapa reconheceu Tsoknyi Rinpoche III (a encarnação presente) como a reencarnação de Drubwang Tsoknyi Rinpoche II. Ele é um mestre renomeado do Drukpa Kagyu e tradições Nyingma e portador da Linhagem de Tsoknyi, que é baseada em termas de Ratna Lingpa. Rinpoche nasceu em uma linhagem de pai ao filho não quebrada de mestres Dzogchen realizados. O seu trisavô foi o tesouro revealer Chokgyur Lingpa, e Rinpoche foi treinado naquela tradição de família pelo seu pai de uma primeira idade.

Rinpoche nasceu em 1966 e foi reconhecido como um tulku com oito anos de idade. A cabeça espiritual de dois conventos de freiras e um mosteiro no Nepal e um dos maiores conventos de freiras no Tibete, Rinpoche também encabeça mais de 50 centros de prática e eremitérios, com mais de 2.000 freiras e 900 monges que praticam o Tsoknyi e Ratna Lingpa Lineages na região oriental do Tibete (Nangchen). Ngesd ö n Ö o Mosteiro de Donzela de sel no Catmandu é o seu assento no Leste, e Yeshe Rangsal em Crestone, Colorado, é o seu assento no Oeste.

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A sua Eminência Jetsün Khandro Rinpoche

A sua Eminência Mindrolling Jetsün Khandro Rinpoche é um dos professores Tibetanos mais renomeados que atualmente ensinam no Oeste. Nascido na linhagem Mindrolling, que em todas as partes da sua história teve muitos mestres femininos efetuados, Rinpoche foi reconhecido com dois anos de idade pela Sua Santidade o 16o Karmapa como a reencarnação do Grande Dakini de Tsurphu, Khandro Ugyen Tsomo, que foi um dos mestres femininos mais renomeados do seu tempo.

O Jetsün Khandro Rinpoche tem ensinado internacionalmente durante dezesseis anos e ensina extensivamente tanto na Europa como na América do Norte, oferecendo ensinos tanto do Kagyu como escolas Nyingma. Ela também estabeleceu e encabeça o Centro de Samten Tse Retreat em Mussoorie, a Índia que fornece um lugar de estudo e retirada de monastics e Ocidental põe médicos, onde os estudantes de Leste e Oeste vivem em conjunto na comunidade espiritual. Atualmente 52 freiras e 30 estudantes ocidentais residem em Samten Tse.

Como o presidente de Samten Tse Projetos Caridosos, Rinpoche encabeça vários projetos caridosos e patrocínios inclusive o patrocínio das pessoas idosas, projetos de desenvolvimento de Mulher Tibetanos, projetos de jovens Tibetanos, o Projeto de Lepra, retiradas de médicos budistas e projetos de desenvolvimento de comunidade numerosos. Rinpoche também está ativamente implicado com o Mosteiro Mindrolling na Índia.

Centro de Retirada de Jardim de Lótus, o Assento norte-americano dos Mindrolling Internacional foi estabelecido pela Sua Eminência Jetsün Khandro Rinpoche em 2003. A visão de Rinpoche do Jardim de Lótus é como um lugar de estudo e prática de Buda Dharma com a aspiração especialmente para assistir no florescimento dos ensinos de Linhagem Mindrolling.

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Robert Thurman, PhD

Jey Tsong Khapa Professor de Estudos budistas tibetanos pelo Indo em
Universidade de Colômbia e presidente de Casa de Tibete os EU

Um amigo pessoal do Lama Dalai durante mais de 40 anos, Robert A.F. Thurman é o Professor de Estudos budistas tibetanos pelo Indo no Departamento da Religião em universidade de Colômbia e presidente da Casa de Tibete os EU, uma organização sem lucro dedicada à preservação e a promoção da civilização Tibetana. O professor Thurman também serve do presidente do Instituto americano de Estudos budistas. New York Times recentemente saudou-o como “o perito americano principal no budismo Tibetano.

O primeiro americano a ter sido ordenado por um monge budista Tibetano, o Professor Thurman é um advogado apaixonado e porta-voz da verdade quanto à situação de Tibete-China atual e as violações de direitos humanas sofridas pelas pessoas Tibetanas de acordo com a regra chinesa. O conhecimento de Thurman de história Tibetana e cultura muitas vezes é buscado por governantes; ele testemunhou antes do Comitê de Relações Exteriores do Senado.

As escritas escolares e populares do professor Thurman concentram-se “na revolução interior” que os indivíduos e as sociedades com sucesso negociam quando eles realizam a iluminação. Ele define esta revolução interior como discernimento exato da natureza verdadeira de realidade e compaixão determinada aos seres sofrem. Ele é falante interessante e um autor de muitos livros sobre o Tibete, budismo, arte, política e cultura, inclusive o Rodeio da Montanha Sagrada, budismo Tibetano Essencial, o Livro Tibetano dos Mortos, Sabedoria e Compaixão: a Arte Sagrada do Tibete, Vida Infinita: Sete Virtudes para Vivo Bem, Revolução Interior, a Árvore de Jóia do Tibete e, o mais recentemente, Porque as Matérias de Lama Dalai.

O trabalho de Thurman e os discernimentos são fundados durante mais de 35 anos do conhecimento acadêmico sério. Ele mantém B.A., da manhã e os graus de doutor em filosofia de Harvard e estudaram em mosteiros budistas Tibetanos na Índia e os Estados Unidos. Um advogado de longo prazo do monaquismo budista, Thurman foi ordenado em 1962. Ele abandonou os seus mantos depois de vários anos quando ele descobriu que ele pode ser o mais eficaz no equivalente americano do mosteiro.

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Thupten Jinpa, PhD

Visitando Erudito de Pesquisa, Instituto de Stanford de Neuro-inovação e Neurosciences de Translação e presidente, Instituto de Clássicos Tibetanos

O Thupten Jinpa foi um tradutor inglês principal à Sua Santidade o Lama Dalai desde 1985. Ele traduziu e editou mais de uma dúzia de livros pelo Lama Dalai inclusive o livro procurado de New York Times Ética do Novo Milênio (Nascente de rio, 1999), Transformando a Mente (Thorsons, 2000), e Universo em um Átomo Único: a Convergência de Ciência e Espiritualidade (Livros de Morgan Road, 2005). Os próprios trabalhos de Jinpa incluem Mesmo, Realidade e Razão no Treinamento de Mente e Filosofia Tibetano: a Grande Coleção.

O Thupten Jinpa recebeu a sua primeira educação e treinamento como um monge e recebeu o Geshe Lharam grau da universidade Monástica Ganden, a Índia do Sul. Jinpa mantém um B.A. com Honras na Filosofia e um doutor em filosofia em Estudos Religiosos, ambos da universidade de Cambridge, o Reino Unido, onde ele também trabalhou como um colega de pesquisa na Religião Oriental. Desde 1999 Jinpa foi o presidente do Instituto de Clássicos Tibetanos e Redator-chefe da Biblioteca do Instituto da série de Clássicos Tibetana, e heheads o seu projeto de edição crítica, tradução e publicação de textos Tibetanos clássicos-chave.

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Geshe Lobsang Tenzin Negi, PhD

Diretor, Sociedade de Emory-Tibete; Co-Director, Iniciativa de Ciência de Emory-Tibete; e Co-Director, Emory Collaborative de Estudos Contemplativos; e Conferencista Sênior, Departamento de Religião, universidade de Emory

Doutor Negi serve do Co-director da Iniciativa de Ciência de Emory-Tibete; Co-Director de Emory Collaborative de Estudos Contemplativos. Além disso, ele contribuiu para o desenvolvimento de um número de programas que ligam universidade de Emory com instituições Tibetanas da aprendizagem mais alta na Índia. A sua carreira concentrou-se no potencial da mente para afetar o bem-estar a níveis físicos, emocionais e mentais e é centrada agora em três áreas:

  • Pesquisa clínica no comportamental, imune e impactos de stress de práticas contemplativas;
  • Desenvolver-se e implementar um currículo de ciência de Tibetano monastics; e
  • Budismo Tibetano docente tanto em universidade de Emory como em Atlanta's Drepung Loseling.

Nascido em Kinnaur, uma pequena monarquia himalaica que confina com o Tibete, Geshe Lobsang foi escolhida com 14 anos de idade para estudar no Instituto da Dialética budista, a escola privada da Sua Santidade o Lama Dalai em Dharamsala. Em 1985 ele introduziu Drepung Loseling Monastery em Karnataka, Índia do Sul, para continuar os seus estudos, e em 1994 ele recebeu o Geshe Lharampa grau, o nível mais alto da aprendizagem no budismo Tibetano. Na sugestão da Sua Santidade o Lama Dalai, Geshe Lobsang também concluiu um doutor em filosofia no Instituto de Artes Liberais na universidade de Emory.

Em 1991 o Geshe Lobsang estabeleceu Drepung Loseling, o assento norte-americano de Drepung Loseling Monastery, e continua servindo do seu presidente e diretor espiritual. Drepung Loseling Monastery, Inc cresceu para tornar-se um de centros principais da América do Norte do estudo e a prática do budismo Tibetano, e oferece cursos pelos eruditos o mais altamente respeitados daquela tradição. O Geshe Lobsang é regularmente convidado a dar aulas do budismo Tibetano e de interações de corpo da mente, e é um participante freqüente em diálogos de interfé.

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Charles Raison, MD

Professor de Assistente, Programa de corpo da Mente, Departamento de Psiquiatria e Ciências Comportamentais, universidade de Emory Escola de Medicina

Além da sua Cadeira no Programa de corpo da Mente, doutor Raison serve do Diretor da Clínica de Imunologia Comportamental na universidade de Emory a Escola da Medicina. Doutor Raison assistiu à escola médica na universidade de Washington em Santo Louis, o Missouri, onde ele foi eleito para a Alfa de Ômega Alfabética e ganhou o estado de Missouri Prêmio de Associação Médico. Ele concluiu o treinamento de residência no UCLA Neuropsychiatric Instituto e Hospital, Los Angeles, a Califórnia. Doutor Raison serviu de Diretor de serviços Psiquiátricos de Emergência e Diretor Associado da consulta e serviços de avaliação em UCLA antes da junção da faculdade na universidade de Emory.

O recipiente de vários prêmios docentes, doutor Raison recebe a consolidação de pesquisa do Instituto Nacional da Saúde Mental e os Centros de Controle de Doença e Prevenção. A sua pesquisa concentra-se em relações bidirecionais entre stress e sistemas imunes, sobretudo como estes pertencem à depressão no medicamente mal.

A sua pesquisa percorre de efeitos de sistema imunes sobre o sistema nervoso central que funciona à aplicação da meditação de compaixão como uma estratégia de prevenir sintomas depressivos em estudantes de colégio via a redução da atividade inflamatória provocada pelo estresse. Ele também é internacionalmente reconhecido como a sua perícia no diagnóstico e tratamento de depressão induzida pelo interferon pela alfa e inquietude.

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Deborah Rozelle, Psy. D.

Deborah Rozelle, Psy. D. é um psicólogo clínico e especialista de ferida com mais de 30 anos experiência clínica. Ela esteve um budista Tibetano que se pratica durante 20 anos passados, e é um membro ativo do Coração de Jóia (www.JewelHeart.org) comunidade.

Na sua prática privada doutor Rozelle integra a psicologia budista no seu trabalho com crianças, adultos, e consultees. Além disso, ela atualmente serve do Colega Sênior na Iniciativa de Guarnição para Transformar a Ferida; é Aconselhador Sênior do Office dos Estados Unidos do Refugiado Programa de Ferida de Menores desacompanhado pelo Restabelecimento; e presentes nacionalmente e internacionalmente. Ela é um terapeuta EMDR certificado e consultor EMDRIA-aprovado; esteve no conselho da Nova Sociedade de Inglaterra do Estudo de Ferida e Dissociação; e esteve na faculdade no Centro de Ferida em JRI no Boston, o Massachusetts por muitos anos.

Enquanto lá, doutor Rozelle ajudou a projetar e implementar um programa de treino psicossocial patrocinado pelo Fundo das Nações Unidas para a Infância, baseado na escola de vítimas de terremoto de Turquia; e ela serviu na equipe clínica de Bessel van der Kolk de um estudo de pesquisa de EMDR NIMH-consolidado que quebra a terra que comparou EMDR, Prozac e condições de placebo.

Contate com Site web: www.dalailamaDC09.com

Lama de Dalai - Washington D.C. - Horário, Entradas - Mente e Conferência de Vida

Khashyar | 11 de setembro de 2009

Mente e Conferência de Vida em Washington, DC, os EUA no dia 8 & 9 de outubro: A sua Santidade participará em uma Conferência de Vida e Mente do tema de Educar Cidadãos Mundiais no 21o século. A conferência apresentará educadores, cientistas e contemplatives questões discutem de Cultivar uma Mente Sã, Cérebro e Coração a ser mantido na Sala de Constituição DAR.

Contate com Site web: www.educatingworldcitizens.org

Falantes e Participantes da mesa-redonda

Falantes

Tenzin Gyatso – XIV Lama Dalai

Marian Wright Edelman, J.D. – Fundo de Defesa de Crianças

Richard J. Davidson, doutor em filosofia – universidade de Wisconsin – Madison

Linda Lantieri, M.A. – Programa de Elasticidade Interior

R. Adão Engle, J.D., M.B.A. – Mente e Instituto de Vida

Jacquelynne S. Eccles, doutor em filosofia – universidade do Michigan

Participantes da mesa-redonda

Peter L. Benson, doutor em filosofia – Instituto de Pesquisa

Martin Brokenleg, doutor em filosofia – Instituto de Vancouver de Teologia

Ronald E. Dahl, M.D. – Universidade do Pittsburgh

Linda Darling-Hammond, editor. D. – universidade de Stanford Escola de Educação

Nancy Eisenberg, doutor em filosofia – Universidade Estadual de Arisona

Mark Greenberg, doutor em filosofia – Universidade Estadual de Pensilvânia

Takao Hensch, doutor em filosofia – universidade de Harvard

Anne Carolyn Klein / Rigzin Drolma, doutor em filosofia – universidade de Arroz

Kathleen McCartney, doutor em filosofia – Escola de Harvard de Educação

Matthieu Ricard, doutor em filosofia – Mosteiro de Shechen

Lee S. Shulman, doutor em filosofia – Fundação de Carnegie do Avanço de Ensino

Resumo de Conferência

Título de Sessão

Data

Tempo

Introdução e Boas-vindas Quinta-feira, 8 de outubro 9:00–9:15am
Sessão Um:
Visionar o Cidadão Mundial
Quinta-feira, 8 de outubro 9:15am–12pm
Sessão Dois:
Atenção, Regulação Emocional, e Aprendizagem

Quinta-feira, 8 de outubro

2:00–4:30pm
Sessão Três:
Compaixão e Empatia

Sexta-feira, 9 de outubro

9:30am–12pm
Sessão Quatro:
Integrações, Reflexões, e Futuras Direções

Sexta-feira, 9 de outubro

2:00–4:30pm

Descrições de Sessão

Introdução e Boas-vindas
Quinta-feira, 8 de outubro de 2009 • 9:00–9:15am

R. Adão Engle, J.D., M.B.A.
CEO e Presidente, Mente e Instituto de Vida

Jacquelynne S. Eccles, doutor em filosofia
Universidade do Michigan

Sessão Um: Visionar o Cidadão Mundial
Quinta-feira, 8 de outubro de 2009 • 9:15am–12pm

Falantes

HH Dalai Lama
Marian Wright Edelman, J.D.

Participantes da mesa-redonda

Matthieu Ricard, doutor em filosofia
Linda Darling-Hammond, editor. D.
Jacquelynne S. Eccles, doutor em filosofia

Moderador

Daniel Goleman, doutor em filosofia

Intérprete
Thupten Jinpa, doutor em filosofia

Capacidade "mesmo a regulação o" para estar sabendo a nossa atenção e emoções, e dirigi-los conscientemente - permite à mente enfocar de modos que apoiam aprendizagem acadêmica e relações sociais positivas. O auto-regulamento permite-nos fazer escolhas conscientes na resposta tanto às nossas experiências exteriores como às sensações e pensamentos que eles engendram dentro de nós. Os hábitos de mente e coração que estão implicados no regulamento de atenção e emoção são a fundação 'do conhecimento de si próprio' e discernimento que estão entre os objetivos clássicos da educação. Estes hábitos são também essenciais para cooperação e conduta moral responsável como um membro de comunidade, bem como para a elasticidade pessoal à vista da adversidade.

Como o neuroscience tenta as funções executivas do cérebro que controlam a atenção e a emoção, estamos começando a entender que maleável estes mecanismos são. O auto-regulamento é uma habilidade learnable bem como um pré-requisito de outras formas da aprendizagem. Além da observação de bom senso que a melhor atenção na sala de aula leva à melhor aprendizagem, práticas que afiam a consciência atenta e a atenção enfocada também pode criar pensamento crítico, compreensão mais profunda, e habilidades cognitivas pela Meta associadas com a aprendizagem como aprender. Estamos começando também a entender os mecanismos cerebrais que ligam primeiras experiências de stress ou de criando cuidado, a saúde emocional posterior e auto-regulamento, e identificar períodos desenvolventemente sensíveis do crescimento.

Os programas recentes em SEL mostraram resultados impressionantes em técnicas de crianças docentes da regulação emocional em interações sociais. Entretanto, os neuroscientists têm estudado práticas contemplativas que afiam a atenção e a regulação emocional em adultos. Evidência de estudos adultos é inelutável, e sugere que, com o discernimento de neuroscience desenvolvente e psicologia, as práticas, tais como os considerados nas tradições contemplativas como meditação atenta também possam cultivar, fortalecer, e estender os hábitos de mente e coração que SEL ensina.

Na colocação da base de projetos de pesquisa colaborativos de explorar tais possibilidades, os participantes de diálogo nesta sessão considerarão como várias práticas pedagógicas, contemplativas e de outra maneira, podem ser eficazes na adoção de auto-regulamento entre pais, educadores e estudantes; como os valores éticos são uma parte essencial do uso de práticas contemplativas neste sentido; e como as questões importantes permanecem sobre como introduzir melhor práticas contemplativas em culturalmente - e caminhos desenvolventemente apropriados. As questões desenvolventes são especialmente importantes aqui: da infância mais primeira, quando o auto-regulamento cria um espaço estável e seguro da aprendizagem cognitiva, pela adolescência, quando as capacidades de regulação automática podem canalizar produtivamente e de modo produtivo a energia soltada na puberdade; à idade adulta onde cada um continua refinando tais habilidades e lhes traz no mundo de modos mais proeminentes com crianças e os jovens (p. ex., em escolas).

Para trás Exceder

Sessão Três: Compaixão e Empatia
Sexta-feira, 9 de outubro de 2009 • 9:30am–12pm

Falante

Linda Lantieri, M.A.

Participantes da mesa-redonda

HH Dalai Lama
Peter Benson, doutor em filosofia
Martin Brokenleg, o doutor em filosofia Nancy Eisenberg, o doutor em filosofia Matthieu Ricard, doutor em filosofia

A compaixão e a empatia são fundamentais para moral e desenvolvimento de caráter e para qualquer visão de um mais gentil, mais justo, e sociedade mais humanitária e mundo. As emoções complexas que personificam uma consciência da ligação de alguém com outros, compaixão e empatia servem de uma fundação de altruísmo, cooperação, ajuda, e outro comportamento prosocial. O Lama Dalai observa que os seres humanos têm uma propensão natural a compaixão e empatia mas “precisam especializou-se o treinamento” para estender esta sensação além do círculo imediato de família, amigos, e outros com os quais identificamos estreitamente. Um desafio-chave na educação de cidadãos mundiais está estendendo este círculo do assunto para abranger o mundo mais largo, interdependente em toda a sua diversidade. As estratégias educativas que aspiram a construir o respeito à diversidade podem ser as mais eficazes quando enfocado tanto no valor como na experiência de tal diversidade, bem como em povos comuns profundos na experiência humana que transcendem a cultura (p. ex. O desejo de felicidade).

As tradições contemplativas aproximaram a compaixão como uma habilidade learnable que de maneira ideal se desenvolve em uma qualidade positiva durável, transformando a nossa resposta automática ao mundo de um modo reativo e egocêntrico a um mais refletivo e outro - modo centrado. O cultivo de compaixão, empatia, e outras emoções virtuosas é tradicionalmente ensinado por um rico, o repertório culturalmente introduzido de técnicas refletivas e cognitivas, bem como modelagem de papel. É ele possível de extrair a sabedoria principal destas práticas das suas origens religiosas e culturais sem disempowering eles; e nesse caso eles podem oferecer um recurso valioso dos objetivos de moral e educação de caráter em contextos sociais mundanos como escolas? Quais são os elementos da cultura de escola que teria de modificar-se para realizar estes benefícios?

As práticas contemplativas que cultivam a compaixão e a empatia também podem apoiar a aprendizagem cognitiva e ajudar pessoas jovens a descobrir o objetivo significativo nas suas vidas e o compromisso apaixonado nas suas comunidades imediatas e de longo alcance. Tais práticas podem completar, ou estar integradas em, esforços relativos a currículo e educativos contínuos apontados para estudantes docentes sobre compromisso cívico, justiça social, responsabilidade ética, e tomada de decisão moral de modos profundos, duráveis, e transformáveis. A pesquisa em processos cerebrais que são a base de preconceito e intolerância sugere que as práticas contemplativas que melhoram a atenção e a regulação emocional também possam trazer o preconceito na consciência consciente e assim oferecer um fulcro da modificação. Outros estudos examinaram fatores que determinam como a empatia do sofrimento de outros pode transformar em comportamento compassivo, que ajuda em vez de tristeza esmagadora ou medo. A colaboração entre educadores, cientistas, e contemplatives em questões, tais como estes pode trazer-nos mais perto a novas compreensões de como educar melhor o coração compassivo em desenvolventemente apropriam-se de caminhos.

Para trás Exceder

Sessão Quatro: Integrações, Reflexões, e Futuras Direções
Sexta-feira, 9 de outubro de 2009 • 2:00–4:30pm

Participantes da mesa-redonda

HH Dalai Lama
Takao Hensch, doutor em filosofia
Lee Shulman, doutor em filosofia
Linda Darling-Hammond, editor. D.

Moderador

Roshi Joan Halifax,

Intérprete

Thupten Jinpa, doutor em filosofia

Esta sessão final oferecerá reflexões em dois prévios dias do diálogo e servirá para integrar e explorar novas idéias que foram faiscadas pelo processo. Por exemplo, os participantes na sessão final discutirão janelas da oportunidade na qual o cérebro que se desenvolve é otimamente receptivo para o cultivo de determinadas qualidades mentais associadas com atenção, emoção, empatia e compaixão que foram discutidos na reunião. Eles também discutirão os contextos institucionais e sociais de escolas hoje que podem facilitar ou impedir esforços de introduzir práticas contemplativas na educação K-16. Além disso, a pergunta de como a introdução de práticas contemplativas em colocações educativas formais pode completar, se expanda sobre ou reenquadre esforços de reforma educativos contemporâneos a estes vários níveis, até o ponto no qual tais práticas são adaptadas a colocações de educação públicas culturalmente sensível, desenvolventemente se apropriam e os caminhos completamente mundanos também serão discutidos.

O objetivo de sobrearqueação desta sessão é desenvolver o grupo de perguntas científicas tratáveis quanto ao uso de práticas contemplativas em contextos educativos que podem ser investigados no perto do futuro, e que enfim pode informar a prática educativa e a política de modos que beneficiam professores, estudantes, e as suas famílias. Como somente um exemplo, considere um princípio-chave nas tradições contemplativas - a importância da incorporação. A incorporação refere-se à nossa capacidade de "dar a forma pelo nosso comportamento verbal e não-verbal” a certas qualidades estimadas, por exemplo, bondade a outros. Neste contexto, uma hipótese é que a incorporação de qualidades como compaixão, empatia, e atento em adultos e mais velhos pares é uma forma potente do papel social modelando que ensina as lições importantes jovens sobre como tornar-se um membro responsável de uma família, um grupo de par, uma escola, uma comunidade e uma sociedade. Para estudantes para aprender as habilidades necessárias para cidadania mundial e responsabilidade pessoal no mundo do 21o século, uma hipótese é que se estas qualidades forem ser com sucesso desenvolvidas em estudantes, os professores devem modelar tais habilidades e próprios comportamentos em um contexto de escola que é sustentador de tais habilidades e comportamentos a todos os níveis. Isto é, a incorporação de professor destas habilidades, bem como um ambiente de escola sustentador, realmente importa para motivação de estudantes e capacidade de aprender e personificar tais próprias qualidades. Desta perspectiva, uma prioridade-chave neste trabalho avançar é investigar como o professor programas de serviço de treino e diretos na compaixão e atento para professores e pais pode formar um necessário, mas não condição suficiente do cultivo destas qualidades em pessoas jovens. Além disso, tal trabalho precisará de dirigir questões do contexto: Como os líderes de escola podem apoiar o cultivo de hábitos positivos da mente e coração na cultura de escola inteira? Como os líderes educativos podem projetar e implementar “comunidades atentas e compassivas de aprender” para estudantes, professores, pais e líderes educativos igualmente?

Enfim, visionamos um sistema de educação no qual as pessoas jovens são reconhecidas e educadas como seres cognitivos e emocionais, honrados, e sociais cujas vidas são profundamente interligadas com outros; aquele que levanta os seus espíritos e os empenha totalmente na aprendizagem ativa, significativa, e isto cultiva as qualidades positivas necessárias para ser uma preocupação e contribuição de membro da comunidade mundial nos anos próximos as tradições contemplativas do mundo são um recurso precioso que pode contribuir para a educação e o desenvolvimento de pessoas que são compassivas, eticamente responsáveis, e no controle das suas vidas mentais e quem, por conseguinte, são posicionados otimamente para encontrar os desafios políticos, sociais, e espirituais extraordinários do nosso tempo

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Lama de Dalai - Nova Iorque, Nova Iorque - Horário, Entradas, Ensinos - Centro de Manhattan - Salão de baile de Hammerstein

Khashyar | 11 de setembro de 2009

Ensinando em Nova Iorque, Nova Iorque, os EUA no dia 4 de outubro: A sua Santidade dará uma tarde de meio dia de trabalho ensinando no Comentário de Nagarjuna sobre Bodhicitta (jangchup semdrel) organizado por um grupo vietnamita no Centro de Manhattan.

Salão de baile de Hammerstein, domingo, 4 de outubro de 2009 às 14h00.

Lama de Dalai - Montreal, Quebec, Canadá - Horário, Entradas & Conversação Pública - Educação do Coração: o Poder de Compaixão

Khashyar | 11 de setembro de 2009

Conversação Pública em Montreal, Quebec, o Canadá no dia 3 de outubro: A sua Santidade dará uma conversação pública sobre a Educação do Coração: o Poder de Compaixão no Centro de Sino.

Visita da Sua Santidade o Lama Dalai a Montreal, QC

A Fundação de Lama Dalai o Canadá (DLFC) convidou A sua Santidade o Lama Dalai a dar uma conversação pública em Montreal intitulada: Educação do Coração: o Poder de Compaixão.

Damos as boas-vindas a todo o mundo a este evento. Em conjunto, junte-nos em cumprimentá-lo calorosamente; trazer uma receptividade singular à sua mensagem de paz e compaixão.

Visite de Sa Sainteté le Dala ï Lama à Montréal (Qc)

La Fondation du Dala ï Lama o Canadá (FDLC) um invité Sa Sainteté le Dala ï Lama à donner une conférence publique à Montréal sur le thème «L’Éducation du cœur: la puissance de la compaixão».

Vous êtes toutes e tous cordialement invités à cet événement. Conjunto, accueillons chaleureusement Sa Sainteté, em portant une atenção particulière à mensagem de filho de paix e compaixão de.

Contate com Site web: www.dalailamamontreal2009.org